حضرت امام خمینی(ره) نخستین انقلاب فرا مدرن عصر حاضر را شکل داد

به گزارش روابط عمومی ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد استان کرمانشاه، حجت الاسلام والمسلمین «حجت الله سروری» سرپرست ستاد هماهنگی کانون های فرهنگی هنری مساجد استان کرمانشاه، با تسلیت فرارسیدن سی و ششمین سالروز ارتحال ملکوتی بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی و قیام خونین 15 خرداد، اظهار کرد: حضرت امام خمینی (ره) در عصر گریز از معنویت و غلبه ی مکاتب وایسم های دست سازساخته بشر، دست به قیام زد و سخن از اسلام ناب محمدی و لزوم بازگشت به معنویت را جهت بخشید.

وی با بیان اینکه نخستین انقلاب فرا مدرن عصر حاضرتوسط امام شکل گرفت، ابراز کرد: میشل فوکو فیلسوف فرانسوی و یکی از نظریه پردازان پست مدرنیزم، در خصوص ایشان می گوید:« شخصیت امام خمینی پهلو به افسانه می‌زند زیرا هیچ رئیس دولتی و هیچ رهبر سیاسی حتی با حمایت تمام رسانه‌های دنیا نمی‌تواند ادعا کند که با مردمش چنین پیوند عاطفی عمیقی دارد».

حجت الاسلام سروری، حضرت امام(ره) را از دیدگاه فوکو «منادی معنویت و روحی جدید برای جهان بی روح درعصر حاضر» برشمرد و بیان کرد:  زمانی که در سراسر گیتی همه گروه‌ها از «خلق» می‌گفتند، امام خمینی از «خدا» سخن گفتند. چقدر زیبا مرحوم حجت الاسلام سید احمد خمینی بیان می کند: «خمینی روح خدا بود در کالبد زمان و روح خدا جاودانه است.»

وی اذعان داشت: حضرت امام(ره) صرفاً با تکیه‌ی بر عوامل مادی و ظواهر مادی، راه خود را پی نمی گرفت؛ ایشان اهل ارتباط با خدا، اهل سلوک معنوی، اهل  تهجد ،توجه ، تذکر ، خشوع و ذکر بود؛ او نصرت الهی باور داشت؛ امیدوحسن ظن به خدای متعال، باور صددرصد نسبت به خدا داشت. همین مساله باعث شد به تعبیرشهید محراب آیت الله صدوقی(ره): امام به ما حیات معنوی دوباره ای داد.

نویسنده کتاب «زندگی به سبک آفتاب»، حضرت امام(ره) را از دیدگاه مرحوم علامه محمد تقی  جعفری، ذوب در اسلام خواند و گفت: به تعبیرمقام معظم رهبری: «امام خمینی ره، عابدی فرزانه بود که توانست خود را از بندهای غیرخدایی برهاند و بنده راستین خدا شود. او برای خود، قلبی سلیم و درونی نورانی ساخت و در خدا فانی شد...».

وی با بیان اینکه مقام معظم رهبری می فرماید:  «اصلی ترین نكته در زندگی امام  ، توجه به خدا و كمك خواستن از اوست»، عنوان کرد: در کل تاریخ معاصر نمی توان نمونه ی بی بدیل‌تر از شخص امام خمینی (ره) یافت.چرا که  قدرت امام در طول مبارزه  وقیام خود برخلاف سایر رجال مبارز و آزادی‌خواه  درسال های پایانی قرن بیستم بر اسلحه و مبارزه مسلحانه استوار نبود.بلکه تکیه بر معنویت واتکاء به خداوند بود. قدرت و اقتدار امام مبتنی بر اسلام محمدی وسیره ی حسینی بود. اما شروع این نهضت اسلامی از کجا بود.

حجت الاسلام سروری، در بخش دیگری از سخنانش با گرامیداشت یاد و خاطره شهدای قیام خونین یوم الله 15 خرداد، اظهار کرد: سالروز ۱۵ خرداد یکی از سرنوشت ساز ترین وقایع انقلاب و به فرموده امام راحل نقطه عطفی در تاریخ انقلاب بوده است .

وی ادامه داد: ایام الله تاریخ نهضت و انقلاب اسلامی، به تعبیر امام خمینی قیام ۱۵ خرداد سال ۴۲ است. مردم متدین و ولایی در تبعیت از امام راحل(ره) با قیام ۱۵ خرداد به دنبال این بودند که کشور را از استعمارزدگی و دخالت اجانب نجات بدهند.

سرپرست ستاد هماهنگی کانون های مساجد کرمانشاه، در تشریح شاخصه ها و مؤلفه های یوم الله ۱۵ خرداد 42، گفت: باید به مفهوم ایثار و از خودگذشتگی، پشتیبانی از مرجعیت دینی و انقلابی، حمایت از ارزش های الهی و مجاهدت ومقدمات برپایی حکومت اسلامی به عنوان بارزترین ویژگی های این قیام اشاره کرد.

وی خاطرنشان کرد: امام خمینی (ره)واقعه ۱۵ خرداد 42 را برای همیشه عزای عمومی اعلام کردند. چرا که واقعه ۱۵ خرداد ، نقطه عطف شروع نهضت انقلاب اسلامی و شکل گیری آن بود. باید تلاش کرد با بهره گیری از ظرفیت رسانه و هنر وهوش مصنوعی ، ابعاد شخصیتی امام ره و آثار یوم الله ۱۵ خرداد برای نسل جدید تبیین شود.